愛是人類的的生存經驗 不是政治議題

前幾天一位阿姨同事在和其他人聊天

她說，我家小孩我都有確定過了，他們的性向都很「正常」

又重複了一次，我家小孩我很確定他們都很「正常」啦！

邊講邊笑

台灣很奇怪

結婚就結婚，但只要涉及同性婚姻

新聞就會特別註明、特別標明「同婚」

阿不是都是結婚，特別標註是什麼意思？

咦？不對啊！

怎麼女星出櫃掉粉，變成出櫃是做錯事？

人家出櫃做自己，本是美事一樁，怎麼搞得人家好像是在劈腿出軌？

看一堆時間管理大師的渣男們，好像也沒比出櫃那麼嚴重ㄟ！

太棒了！！這真是一個超令人振奮的消息！！

跨國同婚終於不必限制外國人的母國是否同婚合法了！

也希望台灣同婚合法化，能夠永存永續，為人類權利婚姻平權站穩腳步！

雖然大陸地區還是限制比較多

同婚合法化不是單單只讓想結婚的同志可以結婚那麼膚淺，很多人都搞錯重點，尤其是恐同
合法化是讓一生和同性伴侶共同生活照顧付出扶持，讓法律賦予同性伴侶在法律前權利，與異性伴侶，也是和異性另一半共同生活照顧付出扶持，平等對待

今天有一個可以共同生活照顧付出扶持到老的“另一半”，是同性還異性有差嗎
異性是人，同性就不是人嗎？況且不是每個同志都想結婚。

2016年左右的新聞

中國時報【陳瑄喻、倪浩倫╱台北報導】

衛生福利部疾病管制署表示，今年截至7月為止，國內愛滋新增感染者共計1397人，其中7成7都是20至39歲的青壯年，且近9成皆因不安全性行為造成感染，倘若依照現行的成長趨勢，推估今年的愛滋新增感染人數勢必超越去年全年的2328人，成為史上第4高。

根據疾管署資料，今年1至7月愛滋新增感染人數最多的縣市，前6名依序為：新北市（316人）、台北市（234人）、高雄市（188人）、台中市（186人）、桃園市（138人）及台南市（99人）。疾管署慢性組組長黃彥芳表示，今年迄今愛滋新增感染者以男性居多，但值得注意的是，女性感染者有逐年上升的趨勢，主要還是因為異性間的不安全性行為（不戴保險套）。

 很多恐同會說：阿你們同志都要別人接受你們，要別人尊重不同性向，卻在那批評抱有不同立場的恐同，簡直是雙標仔！

喔，如果你們聽到有人這樣說，請複製以下文字給恐同酸民

1.我們同志從沒投以異樣眼光、歧視、評論、羞辱、霸凌異性戀。

我很久之前寫一篇文章

關於性向不被家人認同接受，但後來這邊找不到，我猜我應該某一天刪除它了(更新：我找到文章了，但我不想PO，因為那是廢文)

文中我呼籲，我們要去理解/接受家人的不認同等等

不過今年我有不一樣的看法，因為我錯了！

「傳統上存在一個我很討厭也徹底反對的通俗說法，叫作「女兒是父親前世的情人」，與此相對，這社會並沒有發展出「女兒是媽媽的前世情人」的說法，因為我們就是活在一個非常「異性戀中心」，乃至看不見、不願看見、想像同性戀的社會！」

----律師 許秀雯

中選會於昨日（2018/4/17）通過反同公投三案，其中一項主文為「你是否同意在國民教育階段內（國中及國小），教育部及各級學校不應對學生實施性別平等教育法施行細則所定之同志教育？」對於中選會通過此剝奪學生受教權、違反教育專業理念，且有悖於性別平等教育精神的公投提案，我們感到無比震驚與失望！台灣性別平等教育協會、婦女新知基金會、台灣同志諮詢熱線協會，共同提出三點說明與呼籲，期待喚起更多的討論與更深入的社會對話，讓性別平等教育能真正成為台灣社會進步的基石。

1. 同志教育不是單為同志學生而設的專門教育，而是培養孩子認識並尊重差異的公民素養教育

依據 《性別平等教育法》 第12條：「學校應提供性別平等之學習環境，尊重及考量學生與教職員工之不同性別、性別特質、性別認同或性傾向，並建立安全之校園空間。」據此，學校有責任來打造沒有歧視及霸凌的性別友善校園環境，並提供相關教學內容，採取各項消除歧視的積極措施。因此，性別平等教育法施行細則中的同志教育，旨在教導孩子認識與理解多元的性別特質、性傾向與性別認同，進而尊重不同個體的差異。除了協助同志學生建立自我認同，同志教育更能使所有學生避免因不理解而產生歧視或霸凌，並進一步學習相互平等對待。此公投提案將同志教育誤導為同志養成教育，不僅混淆了同志教育的目的，更污衊抹黑製造錯誤印象，造成社會的恐慌與對立。

2. 從小就開始教育孩子對多元性別的理解與尊重，才能建立安全的校園環境與性別友善的社會

有人說同性戀會造成世界滅亡，簡直胡扯屁話！你們異性戀自己不生怪罪在我們頭上？
造成人類滅亡是異性戀不生，干我們屁事，同性戀是何德何能可以掌控世界的人類的成長率？

同志也不是21世紀才出現的問題和人種

去對比同志婚姻合法化的國家，和同性婚姻不合法的國家

我就說法律是死的，需要釋憲，我就說規定是死的，是要以人為本做以調整

考妣這東西，不管是同志的相愛，或者同志另一方人離開了，就一定要考妣或考考或妣妣嗎?

我相信同志根本不在意這種鬼東西。

笨蛋，重點不是考妣，重點是愛！

斜體底線文章出自於反對同志婚姻卻劈腿不忠的某執行者的網站

本文以西方社會科學領域的學術研究為根據，分別從「家庭結構」、「子女福祉」、「社會秩序」，說明同性婚姻對家庭、子女及社會可能產生的負面效應。

1. 母性相妒相爭，不利養育孩童與雙方關係。

有些研究發現，單一性別之兩個人在家庭結構上發揮的角色，互補功能比較低。例如女同志的婚姻讓兩個母親養育孩子，卻造成兩個母親彼此嫉妒競爭（Chrisp, 2001；Gartrell at al., 2000），基於母性特質照顧孩子卻衍生出競爭關係，是同志家庭無法穩固的原因之一。

「拿"陰莖必須配陰道"當晃子，就把婚姻冠上"規則"給了『神聖化』」

在入正題前，我一定要先把我的預設立場講好：

「我不只因為有男女婚姻就支持同性婚姻，我還反對你們加諸在男女婚姻上的"神聖性"」

其實不只是我，我想任何一個男生，無論性向如何，都很不喜歡被人稱呼"娘泡"、"娘娘腔"或者"很娘"。

以前，我聽過太多身邊朋友或同學總是開玩笑地說對方"這樣很娘"、"你很娘(泡)"。
 

此文發表於2015-06-26

 雖然我本人沒有在看蔡康永主持的節目，我也不熟他。

但是蔡康永說到一句話一定要推，而且我覺得他說的非常有道理，點出了身為同志並沒有和別人不同！

台灣通過的婚姻平權法律要一周年了，作為亞洲第一個通過婚姻平權的國家，去年婚姻平權的通過，對於台灣人有什麼影響？

根據新聞報導，93%的台灣人認為通過婚姻平權法律對他們沒有影響，我想問問護家盟還有反同、恐同的人，婚姻平權的法律通過，台灣人異性戀結婚也突然驟少嗎？該結婚的還是結婚，不想結婚還是不會結婚，會離婚還是離婚，異性戀依然是異性戀，同性結婚似乎沒有影響台灣的社會和道德的改變。

同性婚姻通過，台灣有滿街跑的同志嗎？台灣同志有變多嗎？台灣有變成同志天堂嗎？台灣道德有淪喪嗎？沒有，完全沒有，證明了同性婚姻不足以影響這個社會的改變。而那些恐同反同的人，依然打著他們狹隘的「家庭」定義，和試圖強押他人的信仰觀念來扭曲分裂這個社會，以及人生而平等的天賦。